Die emotionale Beziehung des Bergmanns zum Licht findet ihren Ausdruck in der Volkskunst des Erzgebirges. So sind erste Darstellungen des Bergmanns als Lichtträger bereits im 17. Jahrhundert in dortigen Kirchen nachgewiesen. Claus Leichsenring, Kenner der erzgebirgischen Volkskunst, widmet sich hier der Geschichte des lichtertragenden Bergmanns im dominierenden Erzbergbau des oberen Erzgebirges, aber auch im Steinkohlenbergbau, vornehmlich des Lugau-Oelsnitzer Reviers, sowie lichtertragenden Fig ...